«Домашней семантикой» Ю. Н. Тынянов называл возведение в ранг поэзии образов, мотивов, тем, цитат, взятых из узкой сферы существования частного «я». Домашняя семантика есть непроизвольная поэзия, вырастающая из частной, укромной жизни, из бытового, дружеского общения. Она не приемлет многого из привычного арсенала «большой» поэзии — торжественности и гражданского пафоса, театральной позы и глубокомыслия, мгновенно обращая их в иронию и дружеское подмигивание. Зато она дышит воздухом свободы и непринуждённой радости, освобождённая от обременительного труда объяснения себя. Она с самого начала объявляет себя nugae — в переводе с латыни «пустяками, безделками» (так и называется второй раздел книги — вспоминаем в связи с этим книги Катулла, Карамзина и Дмитриева) и, как всякая легкомысленная красавица, более сосредоточена не на глубине содержания, а на лёгкости и занимательности формы. Она улыбается и смеётся там, где её старшая сестра хмурится и подбирает в уме велеречивые эпитеты. «Домашняя семантика» — это как бы обратная сторона предыдущей книги «Город Январь», её зазеркалье. Или наоборот — в зависимости от того, как и откуда смотреть. Зазеркалье души. Так, по крайней мере, обе книги видит их автор.