Настоящее издание, диптих, является сводом нескольких росписей Царского синодика и синодика родителей святых угодников Божиих Православной Церкви. Диптихи известны еще с апостольских времен, но в общее церковное употребление вошли с IV века, когда на две покрытые воском и соединенные дощечки (отсюда название) записывались имена христиан безупречного образа жизни. Первая часть диптиха - Царский синодик - это переиздание последней редакции синодика, выпущенного до 1917 года с дополнением лишь одного имени - матери святого Царя-Мученика Николая II Александровича Императрицы Марии Феодоровны († 1928). Это издание было благословлено Святейшим Синодом Русской Православной Церкви к неотложному использованию в молитвенной и служебной практике на проскомидии и во время уставных заупокойных молебствий в наших Храмах. Надеюсь, Царский синодик даст возможность каждому православному христианину самому судить о благочестии прежних иерархов нашей Церкви и о исполнении ими апостольского благословения - "братство возлюбите, Бога бойтеся, Царя чтите". (1 Пет. 2, 17). Почитание и повиновение власти начиналось с моления об упокоении благочестивых предков наших Государей, столь много послуживших Вере Православной, Церкви Христовой и Отечеству Русскому. Вторая часть диптиха - Синодик родителей святых угодников Божиих Православной Церкви. Он создан многолетним трудом нескольких ревнителей сего дела: настоятельницы Свято-Никольского монастыря г. Могилева Белорусского экзархата, игумений Евгении (Волощук) с сестрами и раба Божьего Петра Васильевича Жидака, дополнившего оба Синодика недостающими именами и подготовившего их к публикации. Призывая боголюбивых иереев неустанно поминать наших державных и благочестивых предков, хочется напомнить и всем мирянам, что испокон веков каждая русская семья как безценную святыню хранила свой родовой синодик (помянник). Из поколения в поколение в него вписывали имена почивших сродников. Желающим возобновить древнюю благодатную традицию наших отцов и их верноподданническое послушание в конце издания предлагается поместить дорогие сердцу имена для соборного поминания, согласно Уставу Русской Православной Церкви, "и да будем вси едино стадо, и услышит Пастыреначальник Христос Бог наш моление земных о участи усопших, Ему же честь и слава и поклонение, всегда, и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь".