Монография посвящена изложению результатов исследования проблемы креативности талантливой, гениальной личности, которая находится в постоянной и неразрывной связи с культурой святости. Особенностью настоящего тома креатологии является то, что впервые в истории мирового гуманитарного знания сделано новое открытие в области культурологии: появилось описание культуры святости и четко сформулировано само понятие "культура святости". В этой книге показано, что все не имеет аналогов в мире: ни предмет исследования (культура святости), ни введенные новые, неведомые для научного сообщества понятия. Впервые в мировой практике введены новые понятия: божественный мрак как световой предел (очертание) познания, вдохновение как дар Пятидесятницы, виды правильного созерцания в исихастской практике, культура святости, духовное пространство, звучание иконы, излучение нетварного Света, исихазм как богословие св. Паламы, мир - тварная икона Божества, сущность гения, святость, признаки очищения сердца, способы обретения устойчивости ума в созерцании, соборное поле святости, сущностное ядро культуры святости, Сферос (Океан разума и знаний), творцы культуры святости "народ священников" - "царственное священство", творческий эрос в культуре святости, ?­волны в культуре святости, эон и вечность в толковании св. Максима Исповедника и т. д. В монографии очерчены и уточнены эти понятия, показано, как сквозь время неудержимо и до конца времен двигается соборное поле святости, создавая неповторимую духовную атмосферу, порождая святых, духовных писателей. Кроме того, автор показал особенности воздействия иконы в культуре святости и православного аскетизма, давшего величайших святых в истории Святой Руси. Книга представляет интерес для философов, психологов, культурологов и творческих работников различных областей науки и искусства, а также для богословов и мирян Православной церкви.