Величие чудесных явлений и знамений Угодника Божия Николая было причиной того, что уже с самых ранних пор (с V века) появились жизнеописания его, число которых с течением времени увеличивалось. С XI века Жития святителя Николая появляются у нас, в России, в рукописных списках и сборниках, главным образом в двух редакциях. В последнее время и в нашей агиографической литературе появились опыты критического отношения к существовавшим изложениям жизни святителя Николая. Ввиду этого мы нашли необходимым для любознательного читателя, прежде всего (в качестве введения) сделать обзор литературы об этом святом с момента возникновения ее, и до настоящего времени. Предлагаемое затем благочестивым читателям Житие святителя Христова Николая, архиепископа Мирликийского, Чудотворца, следуя Житию его по изложению святителя Димитрия Ростовского, проверено и пополнено всеми сведениями, какие только возможно было собрать у церковных писателей. Кроме того, жизнь его представлена здесь в связи с теми великими событиями, при которых жил и действовал святитель Николай. Эти события конечно же влияли на жизнь и деятельность Божия Угодника и поэтому современные их описания не только поверяют и поясняют, но отчасти и пополняют скудные сведения о той или другой поре жизни великого Чудотворца. Блаженная кончина святителя Николая произошла в Мирах Ликийских. Но честные его мощи оставались здесь только до конца XI века, когда они по воле Божией были перенесены в италийский город Бар (Бари). Перенесение честных мощей святителя Николая в Бар-град с непосредственно предшествовавшими и следовавшими за ним событиями составляет, поэтому, предмет 2-го отдела Жития. 3-е издание.